抑制修行中的性沖動

當我們這一代人的身體發育成熟且停止發育以后，身體各方面的素質強壯至極，這時，便自然地產生了物極必反的效應，于是身體開始衰弱，疾病開始出現，并漸漸多起病患來了，于是我們便開始修行。為了筑基，我們從無限甜蜜的夫妻恩愛的接吻中脫身出來，真心向道。

當我們修到一定程度時，會出現強烈的性沖動。這時，往往不知所措。其實這是體內精氣開始充盈，陽氣產生的效應，是修行中的好現象。可作為一個修行者，是害怕這種現象發生的，因為性沖動現象控制不好，就會有遺精的現象，使修行人后悔莫及。

故能控制修行中的性沖動產生，是修行成敗的一個至關重要的因素。問，怎樣才能控制這一性沖動現象的產生呢？

主要要從心里方面戒色。不看淫穢的錄相、不看淫穢的雜志小說、不要聽別人談論這方面的話語、不要與別人談論這方面的事情。要經常使自己在性方面健康無染。

不吃引起性沖動的食物，如韭菜、蔥、姜、大蒜等。不要喝酒、抽煙，盡量少吃肉類食物，多食用一些清淡新鮮的素食。

還要保持自己不過度勞累，修行時，呼吸不要過于猛烈。

排除了以上原因，如果修行者在恍惚杳冥的清靜無欲的功態中生殖器直起來了，這是不簡單的好現象，這個現象的出現，自然不需本帖的方法而自知彩藥的。本帖要講的是排除了以原因，如果修行者在清靜的功態中出現了性沖動，是一種很好的現象。可以用下列方法控制自己：

1、在修行中有性沖動時立即咬牙、閉口、張目、舌抵上腭、仰頭，同時用眼球上下左右地看，并縮鼻快速吸氣，吸完后立即閉氣，且用意收縮會陰，收腹、脊背向后拱出，用勁兩手握固，用四個手指握住大母指。這樣，多數能夠控制性沖動，如果控制不住，還可以用下面的方法。

2、修行時，性沖動時，立即停止修行，用左手中指扣住會陰穴，同時提氣一口上到上丹田，再吸氣一口，澄心定意，全身保持靜止不動，過片刻后，長吐一口氣，叩齒36次，沖動之感便會自消。

3、修行過程中，如果感到性沖動厲害，急忙蹲下身子，如忍大小便狀，并閉口咬牙，用鼻吸氣上升，存想精氣從尾閭上升泥丸宮，精自然不泄。

4、還有一法適用于稍微感覺情動的情況，這時可閉口合唇，雙手掩耳、收腹、提助深吸氣，同時眼睛內視存想氣從尾閭，經夾脊上升到腦后，入泥丸宮，過一會，再重復做數次，情動可消。

?5、若感到神蕩情動，應急忙閉住口鼻，不要呼吸，然后快速提氣三口，上提至泥丸宮，再慢慢提氣六口，也上至泥丸宮，靜候直至感覺有一團熱氣，并回到丹田后，性沖動便會消失。

?6、在修行或半夜出現性沖動時，可停止修行去靜立或靜坐，然后吸氣，吸氣時提肛，意想會陰的精氣沿督脈上升到頭頂，微微一停；再吸氣，同時把氣沉入丹田，即一吸吸上頭頂，一呼呼入下丹田，一直到性沖動沒有了為止，然后再輕輕意守丹田十把分鐘，意念用文火把武火所煉成的精轉化為氣。收功時，用右手的掌部摩擦腹部，先順時針從小到大摩擦36圈，再逆時針由大到小摩擦36圈，然后起身活動活動腰部腿部，才可安然入睡。

?以上方法的關鍵是從自己的內心深處真正戒色，使自己沒有欲念，才能使精氣不失。

?以上講的是戒色。還有一法叫固精， （固精的名稱較多）。此兩者果同而法異，后者尤佳，然非一般人可為也。戒色、固精為修行的重大關鍵，都是抑制修行中的性沖動，都是保精儲能，佛道兩家的真修行者無不遵從。

? 此外，另有一法，叫采藥。是故意地使性器直挺至極以后，精液未出之時，及時（不可過早或延遲）采其藥物——精液入“爐”，然后封固。如果是性器自然直挺以后，不就是更好的現象了么？此法一般是龍門丹師所密傳之。

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