古代中醫(yī)神奇手術(shù)：修補(bǔ)“兔唇”

在古代，我國(guó)的中醫(yī)名家們雖然沒(méi)有實(shí)施過(guò)換頭手術(shù)，但其他神奇的手術(shù)，也層出不窮，就是今天看來(lái)也令人嘆為觀止。

蕞早的兔唇手術(shù)

據(jù)《晉書(shū)·魏詠之傳》記載：南北朝宋時(shí)，曾任建威將軍及荊州刺史的魏詠之，患過(guò)先天性唇裂，后經(jīng)手術(shù)，消除了有礙面部美觀的唇裂畸形，說(shuō)話和進(jìn)食恢復(fù)如同常人，可惜記載過(guò)于簡(jiǎn)單，無(wú)法了解其手術(shù)過(guò)程和技術(shù)操作情況。但這畢竟是史上有記載的第壹例兔唇手術(shù)。

后來(lái)，清代名醫(yī)顧世澄撰寫(xiě)的《瘍醫(yī)大全》一書(shū)，在卷十四詳細(xì)記載了"補(bǔ)缺唇法"："先將麻藥涂缺唇上，后以下鋒刀刺缺唇處皮，以瓷碟貯流出之血調(diào)前藥，即以繡花針穿絲（線）釘住兩邊缺皮，然后搽上血調(diào)之藥。三五日內(nèi)不可哭泣及大笑，又怕冒風(fēng)打嚏。每日只吃稀粥，俟肌肉滿，去其絲（線），即合成一唇也。"這里的"血調(diào)之藥"，是指收貯手術(shù)割破缺唇皮膚流出之血，調(diào)以事先制備的促進(jìn)傷口愈合的藥粉。顯然此書(shū)對(duì)于唇裂的手術(shù)，在麻醉、用具、技術(shù)操作與術(shù)后護(hù)理方面的記述，較以往中醫(yī)文獻(xiàn)更為詳細(xì)，使我們得以全面了解古代中國(guó)此類手術(shù)的水平。

智分連體嬰兒

據(jù)清錢(qián)泳《履園叢話》記載，清代就有人做過(guò)連體嬰兒分離手術(shù)。乾隆初年，在歙縣槐塘村，有位姓程的人家生了兩個(gè)男孩，脊背互相連在一起，哭的聲音特別響，弄得一家人一籌莫展，只好求助縣城的一位名中醫(yī)。

這名醫(yī)生經(jīng)過(guò)診斷，認(rèn)為可以做分離手術(shù)。孩子的父母雖然擔(dān)心，但是沒(méi)有更好的辦法，也只好聽(tīng)命了。這中醫(yī)仔細(xì)觀察連體嬰兒的連接情況，慎重考慮半天，心中有了一個(gè)治療方案：他拿來(lái)一根琴弦，裝在弓上，做成了手術(shù)器具，竟然把兩個(gè)孩子給鋸開(kāi)了。然后在其背上敷了些藥，過(guò)了幾天就長(zhǎng)好了。后來(lái)這兄弟倆還都活到了九十多歲。這應(yīng)該是我國(guó)歷史上首次記載連體嬰兒分離手術(shù)。

巧接斷舌

清代沈源的《奇癥匯》則精確記載了一個(gè)接斷舌的方法，文中說(shuō)：小兒不慎摔倒咬斷舌頭，必須趁斷舌還熱時(shí)接上。古人所用的方法是，趕快把雞蛋輕輕敲碎，去掉外面的硬殼，將蛋殼內(nèi)的薄膜套在對(duì)接上的斷舌頭上，再用洪寶丹敷在薄膜上，就可以接好了。

如果時(shí)間太長(zhǎng)，斷舌已發(fā)涼，就不要再接了，只把洪寶丹敷在舌上，也能重新長(zhǎng)好。

另清徐珂著《清稗類鈔》記載：還有用狗舌接人舌的說(shuō)法。乾隆己未，京師某達(dá)官?gòu)?qiáng)奸女仆，被女仆咬斷舌頭，請(qǐng)蒙古醫(yī)生醫(yī)治。蒙醫(yī)到來(lái)，命殺狗取舌，趁熱將狗舌鑲在人的斷舌上，并告誡百日不可出門(mén)，百日后，言語(yǔ)如初。